MUNGKIN HATI AKAN BERSINAR.
کَـيْفَ يَشْرَقُ قَلْبٌ صُوَرَلْأَكْوَانِ مُنْطَبِعَـــةً فِىْ مِرْآتِهِ اَمْ کَيْفَ يَرْحَلُ اِلَى اللّٰهِ وَه‍ُوَ مُکَبَّلٌ بِشَهَوَاتِهِ اَمْ کَيْفَ يَطْمَعُ اَنْ يَدْ خُلَ حَضْــــرَةَ اللّٰهِ وَه‍ُوَ لَمْ يَتَطَهَّرْ مِنْ جَنَـابَةِ غَفَلَا تِهِ اَمْ کَيْفَ يَرْجُوْ اَنْ يَفْهَـمَ دَقَإِقَ اْلْأَسْرَارِوَه‍ُوَ لَمْ يَتُبْ مِــنْ ه‍َفُوَا تِـهِ.
”Betapa hati manusia akan menyinarkan cahaya, bila cermin hati kita masih memantulkan beraneka macam gambaran tentang alam kemakhlukan? Betapa seorang hamba menjumpai Allah, padahal ia terbelenggu ke dalam syahwat. Bagaimana mungkin seorang hamba dengan keinginan kerasnya untuk masuk hadirat Allah, padahal ia belum bersih dari janabat kelalaiannya. Bagaimana mungkin seorang hamba mampu memahami berbagai rahasia yang halus-halus, padahal ia belum juga bertaubat dari kesalahannya.”
Dua hal tersebut di atas tentu saja sangat mustahil dikumpulkan menjadi satu. Bahkan orang akan keheranan, apabila ada orang yang menghendakinya berbinar-binar cahayanya, padahal ia sendiri belum mampu memisahkan diri gambaran dunia yang mengasikkan. Tidak mungkin cahaya Allah itu dapat ditangkap untuk menghiasi hatinya, apabila cermin hatinya masih tertutup oleh kegelapan dunia. Karena cermin hati itu dapat cahayanya apabila telah mendapat sinar keimanan.
Peranan yang perlu diperhatikan oleh seorang hamba dalam langkah-langkah menghidupkan iman dan ketakwaan kepada Allah, tidak lain adalah melenyapkan kendala yang menutup pintu hati kita berupa perbuatan maksiat, kedurhakaan, kesenangan duniawi yang berlebih-lebihan, dan semua amal perbuatan yang dapat menghambat seorang hamba mendekati Allah Azza wa Jalla. Untuk memperoleh derajat seorang muttaqin maka seorang hamba hendaklah terus-menerus mengadakan kontak dengan Allah di waktu dan keadaan apa pun, memohon hidayah dan pimpinan dari Allah yang mengetahui segala sesuatu yang terang-terang ataupun yang tersembunyi. Seperti firman Allah Azza wa Jalla dalam surat Al Baqarah ayat 282, :
”Dan bertakwalah kepada Allah, Dialah yang akan memimpin kamu, dan Allah atas setiap sesuatu Maha Mengetahui.”
Diriwayatkan pula dalam suatu kabar, ”Barangsiapa mengamalkan sesuatu yang telah diketahui, maka Allah Swt. akan mewariskan kepadanya ilmu pengetahuan yang belum ia ketahui”.
Adapun segala yang di dunia semuanya serba gelap. Pemberi cahaya terang kepada yang gelap itu adalah Al Haq (Tuhan Pemelihara Alam semesta). Barangsiapa melihat wujud Allah di alam semesta ini, akan tetapi ia belum menyaksikan Al Haq itu di alam semesta ini, atau pada dirinya sendiri, atau sebelumnya atau sesudahnya (baik itu mikro kosmis atau makro kosmos), maka pastilah cahaya itu telah menyilaukannya, sehingga pemandangannya terhalang dari sinar makrifat karena kabut yang ada di sekitarnya.
Seluruh benda yang ada di alam makro ini asalnya tidak ada (dalam keadaan gelap) - tidak nampak pada pandangan mata manusia - Selanjutnya benda-benda di alam makro itu lalu menjadi ada, dan menunjukkan dirinya dengan jelas dan terang (mengeluarkan cahayanya), sehingga cahaya itu pun menjadikan alam ini nampak dengan jelas dan terang. Dari mana cahaya dan siapa yang meletakkan cahaya itu di alam ini? tidak lain Dia adalah Al Haq (wujud yang benar) yang Maha Kuasa dan Memelihara serta Maha Kaya dan Maha Luas Ilmu_Nya. Allah Swt. mewujudkan benda-benda di alam semesta ini sebagai perwujudan bekas dari wujud Allah Swt. sendiri. Manusia dapat melihat adanya Allah Ta'ala dengan melihat dan menikmati bekas ciptaan Allah dari semesta alam. Apabila ia tidak mampu melihat Allah dari hasil ciptaan yang Maha Dahsyat ini, maka sesungguhnya pandangan mata lahir dan mata batinnya sedang tertutup, atau sengaja menutup penglihatannya sendiri, karena tidak ingin mengenal Allah Swt.
Mata dan pandangan orang beriman dan yakin kepada iman yang dimilikinya, akan memandang alam semesta dan seluruh benda yang ada di dalamnya, menjadi bukti adanya Allah Azza wa Jalla. Bagi orang beriman cukuplah alam semesta ini sebagai bukti yang sulit untuk dipungkiri. Akan tetapi apabila ada hamba Allah tidak melihat wujud Allah dari hasil ciptaan yang Maha Dahsyat ini, maka hatinya masih tertutup rapat, dan rohaninya beku, tidak mampu melihat wujud Allah pada wujud alam semesta.
Abu Hasan Asy-Syadzili menerangkan tentang penglihatan manusia, ”Melihat Allah itu hanya dengan penglihatan iman dan yaqin. Allah Swt. telah memperkaya alam semesta ini dengan dalil yang kokoh tentang wujud_Nya, alam ini telah menjadi burhan (penjelasan yang kokoh pula) sebagai tanda dari ciptaan Allah Swt. Oleh karena memandang alam semesta ini tidak lain hanya dengan mata keimanan dan keyakinan sepenuhnya.”
Cahaya Allah akan menembus seluruh yang ada dalam rongga dada manusia, selama manusia berkehendak mencari dan menemukan Allah. Kendala yang menjadi penyebab terhalangnya seorang mukmin mendekati Tuhannya, adalah dosa dan maksiat, yang menggelapkan hati sanubari. Kebersihan rohani dan kesucian kalbu adalah cara yang paling dekat dan sangat berharga serta dipelihara kemurniannya, agar sinar Allah (nurullah) bertahta terus-menerus dalam hati dan jiwa orang beriman.
Rahasia Allah di alam semesta ini dapat dipetik oleh orang beriman dan dijadikan penerang bagi kalbunya, sehingga si hamba memperoleh makrifatullah.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْۤا اِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًا ۗ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَـكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۙ يَوْمَ لَا يُخْزِى اللّٰهُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ ۚ نُوْرُهُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَاۤ اَ تْمِمْ لَـنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَـنَا ۚ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ .
"Wahai orang-orang yang beriman! Bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak mengecewakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengannya; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka berkata, Ya Tuhan kami, sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah kami; sungguh, Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu."
(QS. At-Tahrim 66: Ayat 8)