TIADA HIJAB ANTARA ABID DAN MA'BUD.
اَلْحَقُّ لَيْسَ بِمَجُوْبٍ وَاِنَّمَا اْلمَحْجُوْبُ اَنْتَ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْهِ اِذْلَوْ حَجَبَهُ شَىْءٌ لَسَتَرَهُ مَا حَجَبَهُ وَلَوْ كَانَ لَهُ سَاتِرٌ لَكَانَ لِوُجُوْدِهِ حَاصِرٌ وَكُلُّ حَصِرٍ لِشَىْءٍ فَهُوَ لَهُ قَاهِرٌ : وَهُوَ اْلقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ .
"Allah Swt. yang Maha Haq, tidak berhijab. Yang berhijab adalah hamba (abid), yang tidak mampu melihat_Nya. Apabila ada hijab antara abid dengan ma'bud, pasti akan tertutup segala yang menghijab_Nya. Allah Ta'ala tidak ada yang menutup_Nya, sebab setiap yang tertutup oleh sesuatu maka ia akan menguasainya. Sedangkan Allah adalah Dzat yang kekuasaan_Nya diatas semua makhluk dan hamba_Nya."
Antara seorang hamba yang telah sampai ke tingkat dan martabat makrifat, tidak ada hijab yang menghalanginya di antara si hamba dengan Allah Swt. Memang, seperti sudah dijelaskan juga sebelum ini, bahwa manusia sudah dikaruniai Allah dengan mata hati (basirah), yakni penglihatan hati nurani yang mampu menembus hijab kegelapan antara hamba dengan Rabbul'Alamin. Kalau si hamba belum melihat Allah dengan basirah itu, berarti hati si hamba sedang tertutup oleh hijab hitam pekat (termasuk di dalamnya bermacam-macam kotoran yang melekat bahkan menutupi jaringan syaraf kalbu si hamba). Akibatnya tidak mampu melihat Allah Tuhannya. Untuk itu diperlukan kekuatan yang mampu menyingkap tabir tabir hijab sampai terbuka. Kekuatan itu adalah kekuatan rohani si hamba sendiri. Kekuatan rohani ini terdiri dari iman yang bersih, ikhlas yang jernih, jihad yang sungguh-sungguh.
Walaupun demikian, Allah Swt. tetap akan memberi karunia kepada setiap hamba yang berkemauan keras dan sungguh-sungguh, ingin mendekati Allah Ta'ala, Rahmat dan karunia Allah dapat dipelajari dengan penuh kebersihan hati si hamba, ia akan memperoleh karunia melalui tahapan yang direncanakan oleh Allah Ta'ala sendiri.
Sehingga saat yang ditentukan ketika makrifat si hamba telah mencapai tingkat kesempurnaan, ia akan mampu menyingkap hijab yang menutupi antara si hamba dengan Tuhan Rabbul Jalil. Tiada seorang pun yang mampu menghalangi apalagi menutup si hamba mendekati dan melihat Tuhan dengan makrifat basirah yang telah dikaruniakan oleh Allah Swt. kepada hamba_Nya. Allah jua yang Maha Mengetahui dan Maha Memelihara hamba-hamba_Nya. Allah adalah Dzat yang tidak sama dengan apa dan siapapun. Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (Laisa Kamislihi Syai'un wa huwa sami'un 'alim).